苏州市第一中学校是苏州市历史上第一所公办学校，也是苏州市最早实行现代教育体制和教学方法的普通中等学校。
学校创办于1907年。校友皆称其为“草桥中学”。至2002年，学校建校已95周年。
    学校位于苏州古城区主要干道干将路南侧，比邻苏州公园。交通便捷，环境优雅宁静。
    学校现有规模：占地面积63亩，建筑面积27500平方米。校园内常年绿树成荫，四季鲜花吐艳，校舍布局合理，教学设施一流，融现代与古典于一体的幽雅环境为莘莘学子提供了潜心求学的一方乐土。
学校包括：苏州一中本部、苏州一中分校、苏州市草桥实验中学。
    学校本部开设高一至高三高中段普通教学班，并开设旨在培养英语、计算机及创新能力特色特长人才的教改实验班。

教学理念：为发展而教育
办学精神：示素质教育之范  创办学特色之优
办学宗旨：以德立人、以质立校、以特色为帜、以创新为魂、以师资为骨、以科研为先
办学目标：使学校成为具有“先进教育理念、鲜明办学特色、一流教育设施、高标准教育质量”的规模型现代化著名学校。

学校被省教育厅确认基本达到国家级示范性普通高中标准
学校被国家教育部列入全国“百所名校”行列
学校是省内外享有盛誉的江苏省重点中学
学校有一支师德高尚、教艺出众的高素质师资队伍。拥有5名特级教师；90余名高级教师；9名教师分别获全国省市优秀教师（教育工作者）称号；7名教师为苏州市学科带头人；近20名青年教师被评为苏州市教坛新秀；十多名教师有赴国外执教经历。
学校坚持以德育人，十分重视学生道德素养和良好行为规范的培养教育，形成了良好学风、班风、校风。
学校办学条件现代化，校园美丽如画，拥有一流的教学场地设施、配备有多功能电化教室、校园千兆网等现代化教育设备。

叶圣陶先生是我国现代文学的巨擘。他于一八九四年出生于我们的古城苏州。他是我国作家，教育家，出版家，政治活动家。

   原名叶绍钧，他有一个笔名叫作叶。叶子是清贫朴实的，叶子是融于自然的，叶子是为了花朵不断努力的。

   叶圣陶出身清贫，幼年时在一家富家自设的私塾附读，后进苏州草桥中学读书，中学毕业后，因无力升学，便在苏州城内干将坊言子庙小学教书。

   他以叶子的身份融入园林融入自然。叶圣陶酷爱文学，也钟情园林。中学时代他就开始文学活动，曾与同学顾颉刚、王伯祥等组织了诗社“放社”，创办了刊物《课余丽泽》。他们经常在苏州的拙政园、留园等园林里举行文学活动，并向上海的《民立报》等报刊投稿。一九一三年夏天，叶圣陶与顾颉刚一起去游览拙政园，那天正传来袁世凯镇压民主力量的消息，血气方刚的叶圣陶义愤填膺，挥笔写下《游拙政园》五言诗一首。诗中开头描写拙政园的旖旎景色：“纤雨值休辰，园游恣幽赏。回沼抱南轩，几窗爰净朗……环顾卉树森，浓绿弥众象。稀处现楼台，微风动帘幌。”接着笔锋一转，直面现实生活：“北方是长安，冠盖属朋党。白日妖霾现，杀人弃沟壤。鸡鸣上客尊，狗苟公道枉。豪游金买笑，怜乞血殷颡。”自然景色幽雅秀丽，现实生活却十分黑暗恶浊。他借景抒情，表现了一个富有正义感的青年对反动统治者的强烈仇恨。

   他一叶子的身份衬托祖国的花朵。叶圣陶先生在教育学生作文上有他独特的见解。他从不刻意教孩子写作文，只是要求孩子每天都要读一点，读什么不规定，但读完以后得告诉他，今天读了什么，读懂了什么？每天都要写一点，写什么也不规定，每天写完后读给他听，他也只告诉孩子没听懂，或者：哦，听懂了，我还听出你......的想法了。作文的首要意义无非就是表情达意，如果这一点没有做到，那么其他任何雕饰又何来价值呢？再高明的写作技法都比不是文学作品，要真正把文章写好，一要多读，多从书中吸取精华，学习语汇；二要多写，写多了，又何愁没事可写呢？叶圣陶先生这种本真朴实的做法正得了写作的要义。他会认真地写作文，更会认真地修改作文,对他而言写作文还没有修作文重要。好作文是靠修出来的。好作文不可能一下子就写出来是经过千锤百炼修改出来的。

   叶圣陶先生在文学事业上做出了重大成就，也为我们一中争得荣耀。在一中百年校庆即将到来之际，让我们一起向这片叶子致敬！

<FONT style="FONT-SIZE: 9pt; FILTER: Glow(color=#8000FF,strength=2); COLOR: #ffffff; HEIGHT: 9pt">这两天的作业像疯了似的多到虚脱，在我们连连怨声中老师都无辜地说：“**作业不多歪！”殊不知，一科固然不多，可五六科的作业加起来，就如洪水般迅速没过头顶，不能说少了。但我知道，这不是偶然，而是过程。现在相对于两年后，就是小巫见大巫，不足为奇了。

很高兴这星期六不上课，终于可以放松一下。发呆，乱想，就是我经常做的事情。很奇怪，自己好像既敏感又粗心，平时莽莽撞撞的，连那些心理测试也证明自己是个傻人，而那些文字，音乐，往往又能轻而易举地影响我的心情，身边每个细节，都能让我感动好久好久。尽管文笔不怎么样，但我理解并接受那种作家独有的神经，或许我身上有这样的影子，什么都会想太多，什么都会独自承受，默默的选择，默默的放弃。所以我不爱看那些充满创意搞笑的青春校园小说，而喜爱小四，安妮的文字，那种淡淡的明媚的忧伤。或许他们还无法堪比大家风范，但在他们的世界里，不必沉重，不必思考，只要尽情享受这一场华美的文字盛宴，心也淡淡的哀伤，淡淡的喜悦，这便够了。

很幸运，每个时期都能遇到和自己合拍的人，一边喜欢一边快乐着。只见动人的笑靥绽放在脸上，如夏花一样美丽。</FONT>

 又是一周在手缝间流逝，时间过的好快啊！转眼已到了12月，再过十几天，我将年满16周岁，也应该算个大人了吧！

   这周周一体锻课是我们的，于是我们与12班进行了一场友谊赛。这是高中以来我经历的第一场比较正式的篮球赛。一开始，也许是缺乏经验，我们自乱了阵脚，被他们得了几分，不过好在我们及时找出原因，打出我们自己的风格，奋起直追，对方在我们快攻之下似乎紧张，失误频繁。他们也无进攻机会，同时也被我抢断几盖帽n次，好爽啊！在后半场，我们甚至不用全线压上，我与李顺祥便在后场“织”下了一张防护大网，密不透风（好象夸张了点哦！）……当然，最后我们以大比分战胜了他们（真轻松）。赛后我们总结出经验，快！先发制人是我们的特色，同样，在学习上也很适用，周三外教课，居然换了个有趣的美国老头，我们却因打球而迟到了他的第一堂课，真不应该啊，不过他很幽默哦！

  这个星期四,由于接到上级领导的通知,我们的班主任王老师就宣布这个星期四班会课要开展一次纪念红军长征七十周年的班会.当然,这次班会的策划人自然是文艺委员,而主持人的工作却意外的交给了我和王潇.

  起初,我有点不知所措,因为我从前从未主持过任何班队活动,所以难免有少许紧张,但多半是兴奋,因为我觉得这是一个展示自我秀出自己的好机会,也可以趁此机会看看自己有没有主持天赋,于是,我和王潇及文艺委员就着手演讲稿及班会内容,终于挑战就在一星期后来临了.

  班会开始了,灯光,电脑,组织人员以及一位”媒体工作者”,一切准备就绪.

  Action！“欢迎大家来到我们班会现场，这次班会的主题是纪念红军长征70周年。。。。”由于事前我两没背稿子，所以是低头看着稿子读的，双眼没有目视观众，所以这是有点失败的。而后，我们又进行了猜图游戏，击鼓传花及猜词游戏。前面的猜图游戏，就是放图片给同学猜，图片全部是关于长征所经历的地点的名称,同学们大都猜得出,说明同学们对红军的认识还是深刻的,而后面的击鼓传花及猜词游戏和长征这个主题没有什么联系,只是纯粹的放松而已。

  我觉得在纪念红军长征七十周年的班会上做游戏虽与主题脱离但也无伤大雅，毕竟主题班会一方面是为了让同学怀念长征及先一辈的革命烈士，也是为了让同学在繁重的课余放松一下自己，总不至于连个主题都搞得沉闷至极，那样的话早晚变成个闷葫芦。

  最后我想说的是无论这个班会开展的如何，但我都很享受这每一秒带给我的快乐，但愿下一次的主持仍是我好了。

即便只剩下一壶水，一块面包，一枝笔，一张纸，一根树枝，只要仍拥有清醒的头脑，那就值得骄傲。为了什么？——思想！

    帕斯卡说过：“人只不过是一根能思想的苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。”即使肉体的自由被剥夺，但灵魂是无法被禁锢的。如果死亡是铁定的结局，那么坦然地去直视威胁是该被给予赞颂的。就像谭嗣同，他在就义前始终不曾动摇过自己的信念，坚守着自己高贵的思想，慷慨激昂地留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”之绝笔。谁能不为之动容？

    享有一切未必能囊括思想，不过享有思想却囊括一切。如果诗人是对时代最敏感的人，那么将自我的心境抒于文字之间并化为曼妙的诗歌是该被处处传诵的。鲁藜之作《一个深夜的记忆》能让人从忧郁，静谧的气氛中感受到诗人对光明的向往，对现实的处之泰然。诗人代表那个时代的呼声，仔细地感应了那个时代的脉搏。或许诗人真的很纯粹，他们为思想而活，将各个时期的声音用笔杆子存积下来，流传一代又一代。称他们为思想的传承者绝非言过其实。

    曾经中古欧洲的思想解放运动之中，也不乏为捍卫真理而牺牲的英雄。著名科学家布鲁诺就因坚持科学真理竟被宗教裁判所视为“异端”烧死在火刑柱上。我们需要深思的不是宗教裁判所的手段有多么残忍，而是扼杀进步思想的行为是如此愚蠢和无知！人类是在思想中进步的，所以万万不可亲手挖掘自己的坟墓。即使是太平盛世也不可忽视思想的重要性，因为舆论的力量是不可低估的。若缺少思想便会导致黑白颠倒，是非不分。

    梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。思想如同抽象的花香不受控制，是存在于你身体里能让你挺起自信胸膛的力量，是灵气会聚之处。人的价值不是用金钱来衡量的，人的傲气更不应来自物质富裕。生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛！自由的前提便是思想的解放。为思想骄傲，同时也铭记思想不是一种学问，而是一种行为。

“当千重子发现紫地丁花时，在院子里低低飞舞的成群小白蝴蝶，从枫树干飞到紫花地丁附近。枫树正抽出微红的小嫩芽，蝶群在那上面翩翩飘舞，白色点点，衬得实在美极了。”在古都静静的一角，一切都是悄然无息，除了紫花地丁“叭叭”花开声，还有一个老人“唰唰”写字声，自然而闲静。他就是川端康成。

古都里的一切都在静谧中进行的，就算是在一开始千重子与真一在人山人海的平安神宫赏樱花，场景里却仿佛只有千重子和真一两个人，婉婉地却掷地有声地道出各自的台词，纹丝不乱，这种与年龄不符合的沉寂的心，在这儿却比比皆是。
寂寞的场景里没有一点亮丽的色彩，如果说有，也是苗子的村园旁那一排排挺拔的衫树上抽出的嫩芽吧。
年轻俊美的千重子喜欢那些清素的图案，喜欢在闲暇时参观一座座参观古老的寺庙、神宫，一次次赏析古都里的自然风光。而这些想必都是川端康成所推崇的，因为整篇的笔法也都如此，清透无华，澄静质朴。
我想心很静的人一定也很细密吧。文章的织体素净纤细，仿佛什么都逃不过川端的细密的眼睛。千重子在龙助的怂恿下在店里给伙计厉害看之前表现的犹豫不绝和事后却得意十分，可她真的知道她想要什么吗？她面对真一的爱慕和秀男的称赞，她虽喜欢真一但又对秀男的称赞感到高兴，她又想如何抉择呢？这种少女的羞涩和犹豫，浅浅地描绘了出来，逼真地丝丝入扣。而自从千重子知道她是弃儿之后，她与父母之间的关系就产生了微妙的变化，常常会因为父母的一两句为千重子着想的话就会使她黯然流泪，在得知她孪生妹妹苗子的下落后这种表现就更加明显了。千重子是两难了吧，心里一直希冀能更多了解自己的来历和真正的亲人，又觉得这样做愧对养父母，对不起那份真挚的爱。她不知觉中被暗暗涌动的亲情所感动，使原本因为是弃儿而寂寞敏锐的心一点点地温暖起来。
川端将这种人间的美好情感一丝一缕的道来，让读者悄无声息地沉浸在温暖的感动之中。我们在繁华忙碌的都市里行色匆匆，那双获得情感的手已长满了厚重的茧子，我们渴望着刺激与情感的洪流，对随手采撷细微的情感表达已经十分陌生了。在古都里，千重子能看到院子里紫花地丁花开，而我们呢，我们何时有过发现回家路边野花绽开的欣喜，那些都是遥远童年的事了。
也许正因为这种幽清质朴的文笔使《古都》的故事性显得些黯然。但这就是川端康成文字的魅力所在吧。可在川端康成的文字里总有一丝哀怨，千重子父亲太吉郎江郎才尽的哀怨、母亲阿繁想放手女儿去追寻自身却又依恋不舍的矛盾的哀怨、千重子得知自己是弃儿的哀怨、苗子找到自己亲姐姐却不能与她亲近的哀怨，真一因为门第而不能表达自己情感的哀怨，所以《古都》上空的天气是清新的却总有挥之不去的阴霾感，看不见惊喜的太阳。这是川端康成对战后失去独立的悲伤，对占领时代各种事态的愤懑，对日本战败的哀叹，也许无论谁在思想与知识上都有无可避免局限性。所以他才会在文中隐隐地透露出作者隐居的想法，过不食人间烟火的感觉，不觉得道出“幸福是短暂的，而孤独却是永久的”的念头。使原本透明灵动的文体蒙上淡淡的灰色。
但川端在这方面没有表现得更多，更多的只是他对自己祖国文化历史的热爱。川端那种炽热的情感在这方面得以施展，他也许特意安排吉太郎是绸缎批发商，一家都喜欢接触传统日本文化，会为了看某处的新生的樱花或樟树而特意去，会为了构思织品图案而到尼姑庵里住着，会因为植物园里有喷泉和郁金香而黯然失望。整部《古都》更像是一部日本风光文化的图册，一页页的翻过，从春到冬。每一个季节都有一场大型的节日，序幕拉开，各色奇异的游行，祭祀，游园的活动一个接一个的出场，在日本庭园，艺妓，茶道，饮食的衬映下，日本风土人情在主人公的生活中被演绎得鲜活，让文章别具一番风味。那种纯净的自然美贯穿了整个故事，人物之间的情感的美妙与自然的纯美交织在一起，升华发展。

“两株紫花地丁的叶子和花朵，都在枫树树干新长的青苔上，投下了隐隐的影子。
这是个浮云朵朵，春和日暖的日子。”
川端康成停下了笔，凝望着远方。这同样是了春和日暖的日子，可这并不能阻止阴霾的到来。他多么想望穿那一片透明的蓝天，望到他梦里的地方。

    《茵梦湖》,多么清新脱俗的名字，讲述了一个简单凄美的爱情故事：莱因哈德大学毕业后应埃利希之邀到茵梦湖山庄做客，在那儿与伊丽莎白重逢，但两情依旧以分离告终。此后，伊丽莎白在抑郁忧伤中悄然死去，而莱因哈德终生未娶，伊丽莎白依然是他念念不忘的至爱，晚年孑然一身处在的孤独寂寥之中。每当夜幕降临，伊莉莎白的身影如冰冷的月光浸入山色，都让他隐隐作痛，昔日伊人耳畔的话语也随风奏响。

     没有曲折惊人的故事，没有浓妆艳抹的背景，也没有激进的人物；一切似乎波澜不惊，稳如平湖。然而感动仍一次又一次叩响我的心门，那种细腻令人沉醉。在望不清的湖底，幽怨、无奈、伤感暗潮汹涌，却一次次地被诗人施笃姆用忧伤简约的笔触浅浅地压抑住，像山涧石子的碰撞，像林间叶儿的低语，像黄昏夕阳的留恋，像夜晚微风的叹息，一切都是纯美里的伤感。

    不要怀着反抗或是控诉某种人事不公的心阅读整个故事，它只是在默默缅怀一种撩动人心的情感，一种岁月逝去却又无法挽回的哀痛。正如那支伊莉莎白夹在莱因哈德那本羊皮白色小本子——上面记满他们孩提时生活细节及莱因哈德的心情记录——的石楠花，静静的爱里蕴藏着脉脉无语的温润情意，在两颗年轻萌动的心上悄悄开出甜美的花蕾。岁月荏苒，如今已残败凋零，无言地噙满了悲伤的泪水，滑落在无人的夜里，破碎在冰冷的地面，刻下了生命的痕迹。

    但是，石楠花已成了伊莉莎白与莱因哈德灵魂的一部分，成了他们心海里永恒美丽的贝壳，成了他们流不出的泪， 说不出的话，发不出的叹息。那莱因哈德曾对伊莉莎白说起过，两年后回来告诉她的秘密化作了风起后的尘埃，那伊莉莎白孩提时与莱因哈德许下的一同去印度的诺言也化为了燃烧后的灰烬。

    逝去的青春啊，带走了往昔的炽热，如何挽留都只余下几页曾经惹人心跳回忆了。我只祈求自己与周身的人把握住此时此刻，千万别老来空余恨。

    一朵永远也无法触及的白色睡莲，又一次掀开了莱因哈德的伤疤，褐色如琥珀的眼睛好象泛起涟漪的茵梦湖。睡莲与伊莉莎白是那么的相似，纯洁无瑕，被茵梦湖众星拱月般轻轻捧起在中央，如同他珍爱她一样。他不顾一切地跃入水中，无论是难缠的水草还是锋利的石块都无法阻挡他一心向前的脚步，可是那化身为光溜溜的草藤的人事却再次疯狂地缠住他赤裸的手脚，如令人生厌小鬼的给莱因哈德开了个撩人形伤的玩笑，把他硬生生地拖离了他的挚爱，他曾经如星空般璀璨的眼睛，现在就像两个挤满惨淡乌云的窟窿。有人说最远的距离是我站在你面前而你却不知道我喜欢你，此刻对于莱因哈德而言就像垂死之人企图拼命抓住最后的希冀，眼看近在咫尺，却总是摸不到。伊莉莎白正是莱因哈德的希望，我想这才是最远的距离。

    诗人施笃姆为莱因哈德安排了离开，离开了漫无目的的沉沦，离开了儿女情长的纠纷，优雅地退出了这场人生悲剧的舞台。其实过分地追究情感的责任，只会让落定的现实更令人哀伤，不是为了莱因哈德陷入情感的沼泽而哀伤，而是为了他在沼泽中过多无谓的挣扎会断送了他依旧美丽的前程而哀伤。这样的离开，留下了人生的完整，故事的残缺，或许能真正打动读者。正所谓“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”，真正完美圣洁的爱情也许并不仅仅完成于两情相悦白头偕老的美好婚姻里，它更完善于永恒于海角天涯的两情分离而灵魂却彼此一往情深的忠贞守望与呼唤应答之中。更何况人的一生所背负的不止是爱情这么简单，万万不可因爱而自私地伤害关心你的亲朋好友。铭记，有时能让爱亘古不变。

　  施笃姆以朴素简约的文字和哀婉从容的语调述说了这个爱情故事。 开篇是以莱因哈德晚年时每天黄昏凝视伊丽莎白的相片并轻呼她名字的倒叙方式，来追忆似水年华，来缅怀往日爱情的。这种追怀往昔的叙述方式和视角，让故事在淡泊伤怀的氛围中舒缓穿行，在故去的海滩边拾起一串串动人生活与情感细节，复苏了曾经浪漫美好的瞬间，重演了莱因哈德与伊丽莎白的生活经历与爱情过程。而结尾又重新投回到莱因哈德晚年的现实生活场景中，与开篇遥相呼应，更使那如歌的爱意在回环往复中余韵袅袅，恒久不散萦绕在读者的耳畔与心中。

    还不懂爱的我每一缕关于爱关于真情关于永恒的情愫，都与这朵永远的睡莲紧紧地围绕在一起，与这片永远的《茵梦湖》密密地融合在一起。

我的寂寞，

如同尘埃，

曾从沙漠被风带出，

去寻找那绿洲的温暖。

可是，

那一缕幸福的情愫，

总离我那么遥远，

好象飞到天边，

也无法找到。

在冰山之颠，

我在雪中沉浮，

刺骨的寒冰，

将我变得更加冷漠。

千年寻找，

又回了原处，

或许我本就不该离开。

于是依旧故我，

寂寞尘埃。

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    天空上的阴霾徘徊了好久，有那么一会，我冰冷的身体连阳光的温暖都遗忘了。

    或许这个世界的某个角落还残留着那一缕阳光，或许这个世界还有那可以将我的心融化的感情，但我已经不需要了。我的心啊，早就被那冰冷的刀给割得支离破碎，风轻轻地一吹，就飞向了那暗暗的青冥上，就好象那被遗弃的枯叶一般，化成无数碎絮在尘世中留下了浅浅的痕迹。

    那些嘲讽的笑容，历历在目，每当回忆起那个时候，我的身体就会不自觉地抽搐，那是心在痛啊。那些冷漠伤人的话语，萦绕在我耳边，经久不息，一遍又一遍地重复，一遍又一遍地敲打我已经脆弱的心。

    我的感情是卑贱的，可以任人踩踏，鄙夷，藐视。我伤心的时候总在想，在世界的另一边还有人比我更伤心，我就不会再想放纵自己，让自己的痛苦发泄出来，因为我暂时还要一点点温暖，让我能够知晓我还活在这里。

    我真的好想抓住那一片温暖啊，纵然我会比以前更伤心，我也想要啊，我只是想要飞蛾扑火一次，难道上天也不同意吗？